tag:blogger.com,1999:blog-31428295059319431332024-03-19T02:56:31.657+00:00BASEESwhere clear thinking flourishes and reason prevailsbasees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.comBlogger805125tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-67980142678486953442017-05-26T18:19:00.001+01:002017-05-26T22:01:06.442+01:00رمضان طب علينا، من العطش ياويلنا<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #3d85c6; font-size: x-large;"><b>أتقدم بخالص التهاني بحلول شهر رمضان المبارك أعاده المسلمين على أنفسهم بالخير والصحة</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولكن يتوجب علي إدراج هذا التحذيرللتوعية من خطورة هذه الممارسات العقائدية القديمة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">توجد عدة مخاطر للإمتناع عن شرب السوائل لفترات مستمرة طويلة، وخصوصاً لسكان المناطق الحارة. وهذه بعض أعراض تناقص السوائل من الجسد وعلامات الخطورة التي تستوجب الإسعاف الفوري.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أعراض جفاف الجسم من السوائل كنتيجة للصوم:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">1- جفاف الفم وتورم اللسان.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">2- ضعف جسدي</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">3- الشعور بالدوخة</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">4- خفقان القلب</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">5- الشعور بالإرتباك</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">6- بطء الحركة</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">7- الدوخة والإغماء</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">8- عدم القدرة على التعرق</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ويتحتم نقل الصائم إلى المستشفى كحالة طارئة إذا ظهرت عليه/ها هذه الأعراض:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">1- عند ارتفاع درجة الحرارة ووصولها إلى 39.4 مئوية</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">2- علامات ارتباك</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">3- بطء في الحركة</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">4- صداع</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">5- أي علامات تشنج جسدي</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">6- صعوبة في التنفس</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">7- آلام في الصدر أو البطن</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">8- في حالة الإغماء</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">9- عدم التبول لمدة 12 ساعة</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وهذه هي النصائح الطبية الصادقة المجردة من ضغوط الحركات الدينية لتجميل الصوم وتعتيم مضار الإمتناع عن شرب السوائل التي تصاحبه كما تشترطها العقيدة الإسلامية.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.webmd.com/a-to-z-guides/dehydration-adults#1">المصدر</a></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>*********</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-13846404191677886182017-05-14T17:22:00.000+01:002017-05-17T18:48:24.031+01:00الإلحاد، يعتلي منصة الإدراك<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> أود أولاً أن أحيي قرائي الأعزاء جملة وأتقدم بالشكر الوافر لهم للمتابعة ولمن رحب منهم في عودتي إلى التدوين، وآمل أن يسعفني الوقت ويقوى الدافع في سكب بعض مايحوم برأسي من خواطر على هذه الصفحات. وإليكم هذا البوست العابر الذي يعكس رؤية شخصية تكونت بذهني كحصيلة لعدة قرائات أجريتها على مر السنين. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هناك امتعاض مفهوم من الطرفين، الديني واللاديني، على اطلاق المسميات السلبية على المؤمن بالأديان، ولكني قضيت عدة سنوات من الحيرة والتساؤل أحاول فيها فهم أسباب تشبث المؤمن بعقائد من الواضح الجلي زيفها، إنما مهما أدرت وجهي بحثاً أجد أن جميع الدروب لمعرفة السبب تقودني إلى نفس الننتيجة: مستوى تفكير الفرد، أو لربما عدمه. </span><span style="font-size: large;">أبدأ بتعريف مفهوم الغبي من نظرتي الشخصية.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> من الذي ينطبق عليه وصف غبي؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أحد أهم الشخصيات في عالم الفلسفة هو بيرتراند راسل، وأحد أهم الشخصيات في فضاء العلوم الطبيعية هو البرت آينشتاين. أقرأ ماقاله كل منهما عن طبيعة البشر، وسوف أدرج أقوالهم بالإنجليزي لكي لا أفقد المضمون الدقيق للمعنى.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Bertrand Russell: Most people would rather die than think, and many of them do.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Albert Einstein: only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I'm not sure about the former.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بيرتراند راسل يعني بمقولته بأن أغلب البشر لا يفكروا بشكل وافي في أمور حياتهم، بل والكثير منهم يفضل أن يموت بدلاً من أن يفكر. والبرت آينشتاين يشير إلى أن غباء الإنسان عموماً ليس له حدود.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من ملاحظاتي الشخصية التي تسندها أراء إثنان من أبدع المفكرين في تاريخ البشر، هي أن ا</span><span style="font-size: large;">لإنسان الذي ينطبق عليه وصف غبي هو ليس بالضرورة البليد البطيئ الفهم كما هو دارج في المفاهيم القاموسية، بل كل إنسان يتفادى ويتهرب من التفكير والتمحيص الصادق العميق في شأن من شؤون الحياة. فبناءً على هذا التعريف، حتى من اكتسب درجة من الثقافة العالية، من الممكن أن يوصف أيضاً بالغبي إذا امتنع عن التفكيرالإنتقادي البناء في أمر من الأمور.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا التعريف يجيب على أحد التساؤلات التي ذكرتها أعلاه، وهي: كيف لا ينتبه أغلب البشر إلى هراء الأديان رغم وضوح زيفها؟ والجواب هو التهرب من التفكير، والأسباب سايكولوجية/جينية معقدة لن أخوض فيها هنا، إنما خاضعة للتغيير إذا عزم الفرد على تقصي الحقيقة. وهذا هو العامل القاهر الذي يبقى غالب البشر ضمن حضيرة الموروث الذي نشأوا عليه، بصرف النظر عن الزمان أو المكان أو نوعية ذلك الموروث.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فالملحد إذاً، هو ذلك الإنسان الذي تمكن من اختراق حاجز الخوف وتحرر من أغلال التراث والموروث وخداع الذات، وارتقى بتفكيره إلى درجة كافية من الحياد والصدق مع النفس ليكشف لنفسه حقيقة الأديان.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الملحد إذاً، هو كالعالم الذي اكتشف حل معادلة رياضية عجز عن حلها الأساتذة، ليس لصعوبتها بالضرورة، إنما لحاجة النظر إليها بتفكير مختلف مجرد عن قناعات مسبقة. فبهذا الأسلوب يستطيع الإنسان العادي أن ينجز ما عجز عن إنجازه العلماء.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وربما أهم إنجاز يمكن أن يحققه الإنسان في حياته القصيرة: هو حل المعضلة التي أعجزت غالب البشر. ولهذا الإنجاز، يستحق الملحد أن يعتلي قمة منصة الإدراك.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>**********</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-2897519948983566042017-05-07T15:50:00.003+01:002017-05-14T17:24:52.918+01:00مرحباً مجدداً<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مرحباً أعزائي بعد هذه الغيبة الطويلة، وآمل أن أعودة قريباً للتدوين. تحياتي</span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-44299370060664491622016-01-14T18:22:00.000+00:002016-01-14T18:22:05.026+00:00لماذا أصبحت ملحد - تساؤلات فتاة "إسلام"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذه رسالة معبرة من فتاة على عتبة اكتشاف حقيقة الإسلام، ادرجها ضمن سلسلة قصص الملحدين مع وافر شكري للكاتبة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">وانا تعبت من الشك ولدي الكثير من الأسئلة لا اريد ان افصح عنها لمتدينون حتى لايبيحوا دمي!! امنيتي ان اشعر بالراحة والسلام من الداخل حتى اصفي دهني ما تبقى من حياتي بسعادة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">أنا فتاة أبلغ من العمر 26 سنة، تخرجت من المدرسة ولم اوفق في الجامعة لمرض والدتي. منذ الطفولة إلى المراهقة وإلى هذه الساعة وانا اعاني من شتات الذهن والتفكير طوال الوقت: </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">هل ما نحن عليه صحيح؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">أهناك إله خلقنا ليأمرنا بعبادته؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">أليس الخالق عالم بالغيب، فلماذا الجنة والنار؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يخلق المنافق والمجرم والكافر والمغتصب والظالم .... الخ؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يمتحن من آمن به ويبتليه ويختبر صبره وهو أعلم مافي صدره ويعلم مدى إيمانه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا لا يظهر الخالق نفسه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">مالغرض من أن يجعل بين الناس أديان وحروب انقسامات وطوائف وعنصرية وتطرف؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا لم يرسل أو يعلمنا بديانة واحدة وكتاب واحد؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">مالغرض من وجود الرسل والأنبياء مادامت الملائكة موجودة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا لم يخلقنا مؤمنين وصالحين كالملائكة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا خلقت الملائكة في اليمين واليسار إذا كان الله يعلم مافي نيتك وستقوم به لاخر عمرك؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يوجد الحرام ثم يحرمه ويجعل اللذة وبعض البشر عاشوا عليه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يغفر لناس وناس لا يقبل توبتهم؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا للجنة والنار درجات؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا أوجد ملاك الموت والله بمقدوره أن يقبض روح هو الذي أوجدها؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يخلق من يطيعه ويعصيه ويخدمه وهو يكرر بأنه لا حاجة له بهم فهو القوي العزيز الجبار؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يعذبني وهو من خلقني وكتب لي أن أعصيه فلا شيء يخفى عليه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا خلق الكون: "لغرض التسلية" أم "لصناعة عرض"؟ بينما يعلم الخالق ما نهايته ويقرر ما سيحدث له في كل لحظة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا خلقنا من ذكر وأنثى؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا لم يخلق مجموعة تتزاوج من بعضها البعض؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">كيف لابناء آدم وحواء أن يتزوجوا من بعضهم لتتكون البشرية؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">من منهم الأسود ومن منهم الأبيض؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">ولماذا جعل البشر تستعبد بشر؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">ومالغرض من الشجرة التي اخرجتهم [آدم وحواء] من الجنة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">"إذا كان الذكر هو القوّام" والرسل والأنبياء ذكور، فلماذا وجب علينا أن نشبع رغباتهم ونطيعهم وننتظر أن ينظروا في أمرنا ليدلونا على ماهو واجب علينا؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يلقبونا [الإناث] بالعورات؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا عند الطمث يقال نجاسة؟ (مع العلم أن الرحم يقوم بإخراج الدم الفاسد ليعمل على تطهير الجهاز لكي يستقبل بويضات قابلة للتخصيب) ونفس الفكرة بالنسبة للبول والغائط والعرق، فيقوم الجسم بالتخلص من السموم على حسب نوعيتها وأجهزتها ولكل فترات زمنية مختلفة، فلماذا لا يجوز لمس القرآن؟ هل يداي تفرز انزيمات نجسه في فترة الدورة ام ماذا!؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">يقال أن الصلاة والصيام مُنعت لانها مشقة على الأنثى في هذه الفترة، فلماذا لا للمس القرآن؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا وجب علي أن ألتزم بحجابي؟ والذكر؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يحق له [الذكر] أن يخرج بكامل زينته بينما وجب على الأنثى أن لا تنظر إليه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذ يحق له أن يرتبط بأربعة نساء كما يطيب له ليسد احتياجاته وهي لا؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">"في بلدي من لم تتحجب استباحوا جسدها"، أليس خالقها هو أحق بأن يعذبها على عصيانها؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">مالهدف من الحجاب في الصلاة وانا بمفردي في غرفتي؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا وجب علي أن أشبع رغبات زوجي أو أن تلعني الملائكة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يحق له أن يضربني "حتى وإن كان غير مبرح" ليقوم بتأديبي وكأنه يروض حياناً لا عقل له؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يحكم علي أن أكون آلة للانجاب وان اتضح أني عقيمة يسمح لشريك عمري أن يرتبط بأخرى تذكرني بحرماني طوال عمري ويقال "رب العدل"؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يحرموا علي حتى التبني لاموت دون أن أشعر بإحساس الأمومة؟ سيكبر وأكبر معه ولن أكون له فتنة، بل سأكون ممن سخّر لهم حياته ليبني عائلة كغيره من البشر ولا يُعامل كلغيط.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا أذن لهم أن يستبيحوا اجساد النساء في الحروب لسد رغباتهم دون زواج أو نفقة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يقاس شرفي بغشاء؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا يعذبني خالقي بجعلي فتاة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لماذا خلق لي عقل لأفكر ولم يجعلني أعيش للذكر في الإسلام؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">هذا يكفي، فقد فقدت الأمل في أن أكون إنسانة سعيدة. كوني فتاة "إسلام" في دولة دستورها القرآن فلا أمل لي، وواجبن أن أتبع عائلتي ثم زوجي مستقبلاً حتى أموت.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">شكراً لك، جعلتني أتحدث بما به اختنقت.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;">(حدثنا عزيزي القاريئ/عزيزتي القارئة عن أسباب إلحادك حتى ننشره في المدونة. يمكنك إرسال قصتك بواسطة الإيميل إلى basees@ymail.com أو كتابتها كتعليق على أي بوست في المدونة)</span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><br /></span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: x-large;">* * * * * * * * * *</span></span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></strong></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com22tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-6626227603041809692015-10-06T18:08:00.002+01:002015-10-06T20:50:06.508+01:00عندما تخضب القمر دماً<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كما سمع عنها أو شاهدها أكثركم، وقعت حالة خسوف كامل للقمر الأسبوع الماضي شاهدها سكان اوروبا الغربية وبعض أجزاء افريقيا وامريكا. وكانت نوعية هذا الخسوف من الحالات القليلة الحدوث لأنها تجمع بين حالة الخسوف الكامل مع اقصر مسافة تفصل القمر عن الأرض في دورانه حولها مما يظهر حجمه للمشاهد أكبر من مظهره العادي يحوالي 8%.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وحيث أني كنت متواجد حينها في نطاق الخسوف الكامل في بريطانيا، فقد قررت أن أسهر تلك الليلة لمشاهدة هذا الحدث النادر وخصوصاً أنه يصادف أيضاً حالة مايسمى بـ القمر الدموي لتغير لونه خلال تظليله الكامل إلى اللون الأحمر وكون هذه الصدفة لا تحدث إلاَ كل ثلاثون سنة. فأخذت طبق من المكسرات وطبق أكبر من النفيش (الفشار) ونصف قنينة من النبيذ الأحمر وخرجت إلى الحديقة الخلفية للمنزل لأقضي الليلة على العشب أشاهد الخسوف على شاشة السماء.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كانت سماء تلك الليلة صافية ومزينة بالنجوم، على غير عادة الجو البريطاني الضبابي الغائم، وكأن الإدارة السماوية العطوفة أرادت أن تصفي الجو لنا لكي تبهرنا بإحدى آياتها العظيمة في محاولة كريمة منها لتغيير أفكارنا وإعادتنا مذهولين ومنصاعين إلى حضيرتها. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولكن إن كانت تلك نية السماء فقد فشلت تماماً في إقناعي، فمشاهدة الخسوف بالكامل تلك الليلة لم تزحزني ملليمتر واحد عن موقفي السلبي تجاهها. فقد قضيت أكثر من ساعة أشاهد قرص ظل الكرة الأرضية وهو يزحف ببطئ ليغطي وجه القمر حتى أكتنفه بالكامل وحوله إلى لون إحمراري أقرب إلى لون صدء الحديد من الدم.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رغم شدة الإثارة في الإعلام وحجم التوقعات التي سبقت وقوع ذلك الخسوف النادر، إلاّ أني لم أشعر خلالها أو بعدها بأي حالة من الرهبة أو الإعجاب أو حتى التساؤل، بل الإنطباعة الوحيدة التي خرجت بها من تجربة تلك الليلة هي فكرة أني قد شاهدت حدث يصنف بأنه نادر الوقوع، بدون أي تأثير فكري أو عاطفي امتلكني خلال تلك التجربة. ربما لأني كنت أعرف مسبقاً ماهية العوامل المسببة لحالتي الخسوف والكسوف، وهي أسباب بسيطة وعادية في نطاق المعلومات الفلكية التي يعرفها اليوم حتى تلاميذ المدارس، وهي صدفة مرور القمر بين الشمس والأرض في حالة الكسوف ومرور الأرض بين القمر والشمس في حالة الخسوف. وأما احمرار لون القمر في خسوفه الكامل فهو بسبب أن الطيف الأزرق والأخضر من أشعة الشمس يتم تبعثرهما بالغلاف الجوي لقصر موجاتهما، فيتسرب اللون الأحمر عبر الغلاف الجوي لطول موجته وينعكس على سطح القمر فيراه المشاهد خلال الخسوف أحمر اللون.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DIVMetdBj0MvkwCBJwBbqEB7A0Bnv_qjuluvgP5eMSJF6_0vei6cHHMibDUM3Lm4ZVSkKhm8BSCGA7voMq_Y__kOQWuVIIwXulq4iLoZkQU9OHPwEbd4_XM0pmGJYLdz10kfPf8hJe1W/s1600/eclipse.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7DIVMetdBj0MvkwCBJwBbqEB7A0Bnv_qjuluvgP5eMSJF6_0vei6cHHMibDUM3Lm4ZVSkKhm8BSCGA7voMq_Y__kOQWuVIIwXulq4iLoZkQU9OHPwEbd4_XM0pmGJYLdz10kfPf8hJe1W/s400/eclipse.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">فلماذا يفزع رسول الله إلى الصلاة إذاً ويطيل فيها كلما شاهد هذه الظاهرة الفلكية العادية؟ أو بصيغة أدق،</span><span style="font-size: large;"> ماهو بالضبط وجه الإعجاز في مرور الأرض بين الشمس والقمر خلال دورانها لكي </span><span style="font-size: large;">يعتبرها ربه آية من آياته الإعجازية العظمى، يبهر بها عباده ويفزعهم بها إلى الصلاة الطويلة رغم أن هذه الأحداث المتكررة يعرف هو ورسوله أنها مجرد ظواهر طبيعية موجودة بالمليارات، تتكرر ملايين المرات كل يوم في مجرتنا فقط، ناهيك عن الكون بأكمله؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/vVNVDvnpxok" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<b style="font-size: xx-large;"><span style="color: #999999;">* * * * * * * * * *</span></b></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<b style="font-size: xx-large;"><span style="color: #999999;"><br /></span></b></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-41533292698949372992015-09-30T17:41:00.000+01:002015-10-04T17:47:27.632+01:00سقط الحجاج، فهل سيسقط البني؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">يوجد مثل مشهور دارج في مجتمعات اللغة الإنجليزية يقول: </span><span style="font-size: large;">سقط البني the penny dropped والبني هو البنس في العملة البريطانية والمثل يعني أن الشخص الذي يستهدفه المثل قد انتبه لأمر كان غافلاً عنه. وسوف أعود إلى هذا المثل في آخر البوست بعد التطرق إلى حادثة تدافع الحجاج قبل كم يوم والتي أودت بحياة أكثر من سبعمئة إنسان.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رغم أن هذا الخبر قد تداولته أغلب القنوات الإعلامية عبر العالم، إنما في مجرى الواقع الحياتي للبشر، ليس من الغرابة أن تقع مثل هذه الحوادث في تزاحم سكاني يصل إلى الملايين، ولكن الغرابة أن هذه الحوادث تتكرر باستمرار اعتيادي متوقع على أرض يفترض أنها أقدس بقعة في الكون خارج الجنة المزعومة، في حوش بيت الرب نفسه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">إن كانت هذه الحوادث تقع بشكل متكرر ومستمر في بقعة الحج المقدسة وفي جوهر مايؤمن بأنه حوش الإله، فمالذي يميز هذه البقعة التي يتبرك بزيارتها ملايين البشر سنوياً عن أي بقعة أخرى عادية على الكرة الأرضية؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">حين تتكدس مثل هذه الأعداد الضخمة من البشر في حيز ضيق أي كان موقعه على الأرض فهي حتماً ستخضع لعوامل الطبيعة العادية، سواء كانت في مكة الإسلامية أو نهر الغانج الهندوسي. فكما أثبتت هذه المأساة وغيرها الكثير عبر التاريخ، لا يوجد مايميز تكتلات الحجاج المسلمين التعبدية عن تكتلات الحجاج الهندوس التعبدية حين يقع سبب يؤدي إلى كارثة. السبب طبيعي متوقع لمثل هذه الحالات، وفي كلتا الحالتين النتيجة واحدة: دمار يصيب كل من صادف وجوده في المكان المنكوب رغماً عما يؤمن به أتباع عقيدة هذا المكان، والحدث يتبع الأسباب الطبيعية وقوانينها في غياب تام عن الحفظ الماورائي المؤمن به.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فهل سيسقط البني ويفيق الناس؟ لاشك أن بعضهم سيتسائل، ولكني أخشى أن الغالبية ستغمض أعينها وتغلق أذانها وتستمر في أوهامها. وتعازينا إلى أهل المصابين وذويهم.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">________________________</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">تحديث اليوم الثاني من أكتوبر:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أذيع خبر في قناة البي بي سي الإخبارية اليوم أن عدد القتلى في منى سيفوق العدد الرسمي المذكور 769 بشكل كبير. ولم يحدد الخبر عدد القتلى الحقيقي، ولكن يتوقع المراقبون أن السلطات السعودية سوف تكشف هذا العدد بعد الإنتهاء من تحقيقاتها.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-81014035157099860282015-07-16T21:21:00.001+01:002015-07-17T09:21:52.249+01:00كل عام وأنتم بخير<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: x-large;">عـــــــيد ســـــــعيد للجميع</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzn1a5ZKeKOpQn56sgOrvtTa9A9z0OF1S07E4JHRDy7k_IWGMmnB0_eFdN4mea8Of8RVSkV_cE1y1HgA6XIJgLDXDbxw7htMLx3N8KO11_r-AGsB6N-NNA8cLpmu-p5tqJuqo2BDPNDzvR/s1600/a-7.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzn1a5ZKeKOpQn56sgOrvtTa9A9z0OF1S07E4JHRDy7k_IWGMmnB0_eFdN4mea8Of8RVSkV_cE1y1HgA6XIJgLDXDbxw7htMLx3N8KO11_r-AGsB6N-NNA8cLpmu-p5tqJuqo2BDPNDzvR/s640/a-7.bmp" width="640" /></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;">ونتمنى للبشرية جمعاء، المؤمنين منهم والكافرين سواسية، وافر الخير والصحة والسعادة</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #8e7cc3; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-14873280069613809512015-07-14T17:35:00.001+01:002015-07-15T10:01:34.796+01:00المارد فكوا أغلاله<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لا أتابع الأخبار السياسية ولا توجد عندي شهية لها، ولكن خبر الإتفاق النووي الذي أعلن اليوم بين أيران والسداسية لم أستطع تفاديه، ولذلك سوف أدون عنه بعض الخواطر التي تجول في بالي حالياً. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا</span><span style="font-size: large;"> المقال القصير ليس بتحليل سياسي، فهذا ليس من اختصاصي، ولا هو مبني على تقرير أو تحليل آخر إنما هو مجرد تعبير عن خواطر وتوقعات شخصية أثارها الخبر وربما أكون مخطأ في نظرتي للمستقبل، وأرجو ذلك.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> دار في بالي سؤالين بعد قراءة الخبر:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">1- هل سيمنع هذا الإتفاق إيران من التوصل إلى إنتاج سلاح نووي؟ (لاحظوا أني لم أقل إنتاج سلاح نووي إنما قلت <u>التوصل</u> إلى الإنتاج. هناك فرق)</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">2- ماذا ستكون نتائج رفع العقوبات المفروضة على أيران؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الإجابة على السؤال الأول بسيط: لا. المجال النووي في إيران متقدم وسوف يستمر في النمو والتطور بمرور الوقت، ومن الإستحالة لأي قوة خارجية أن تمنع إيران، أو أي دولة أخرى في الحقيقة، من التوصل إلى إنتاج سلاح نووي، ولا يهم أن يكون متطور، إذا كانت هناك نية جامحة ومعرفة كافية لاكتسابه، وإيران تملك الإثنين. هذه حقيقة لن تغفل عنها دول الجوار وبالخصوص السعودية. الشعور بوجود قوة نووية شيعية "صفوية" على عتبة الباب، فكت عنها أغلال العقوبات وتركت لتتطور وتتوسع نووياً، وليس بالضرورة على الظاهر عسكرياً، سوف يؤدي إلى تصاعد نووي في المنطقة، لاسيما من السعودية الوهابية. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الإجابة على السؤال الثاني أيضاً بسيط: رفع العقوبات عن إيران سيجلب لها عشرات المليارات الإضافية من العملات الصعبة سنوياً لتصب في خزائنها. فهل ستذهب هذه الموارد المالية الإضافية لأهداف سلمية اجتماعية كتحسين الوضع الإقتصادي ورفع مستوى المعيشة للمواطن الإيراني؟ نعم، لاشك أن قسم منها سوف يخصص لهذا الغرض، إنما القسم الأعظم برأيي سوف يضخ في أجهزة الدولة العسكرية ومؤسسات نشر الثورة لتعضيد الهيمنة السياسية على المنطقة ولمواجهة الانتشار العقائدي الوهابي المعادي والتحركات الأصولية المتطرفة التي تزحف حولها كالنمل في كل مكان. إيران سيكون لها حضور ونفوذ متصاعد داخل المنطقة وخارجها أبرز بكثير من أي وقت سابق خلال الثلاثة عقود الماضية، هذا الحضور المتضخم لن يؤدي إلا إلى التأزيم الطائفي بين الطرفين. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أتوقع تدهور في الأمن وازدياد في عدم استقرار المنطقة كنتيجة مباشرة لهذا الإتفاق. مجرد خواطر، وأرجو أن أكون مخطأ.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span><span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-42589010389422383752015-07-02T15:00:00.003+01:002015-07-02T15:20:05.572+01:00أفضل من رياضة الصلاة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">يقال أن الصلاة رياضة!!</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كذبة، هذا التمرين أفضل وأسعد. ومن يدري، ربما يشتهر وينتشر ونعيش في مرح وطرب وأمان وسلام:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/QbgFMk_zw80" width="560"></iframe></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-54883511330757121042015-06-29T11:44:00.003+01:002015-06-29T18:03:19.394+01:00التماس الخروف الرحمة من الجزار ضايع<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بعد كل مذبحة تحدث بين المسلمين وكل كارثة طبيعية تصيب هؤلاء المؤمنين وكل داء يتفشى وينتشر بينهم، ترتفع الأيدي تضرعاً إلى السماء وتنصب الدموع كسيول الماء وتخشع القلوب ابتهالاً إلى الرب واستنجاداً به لكي ينقذها من هذه المصائب التي حلت بينهم ويدرأها عنهم ويحميهم من تكرار مثلها وغيرها في المستقبل. وعندما تشيع جثث هؤلاء الأبرياء المؤمنين الخاشعين العابدين المطيعين للرب، ترتفع الأيدي مرة أخرى في الصلاة والدعاء لنفس هذا الرب لكي يرحمهم ويشفق عليهم عندما يحضرون بين يديه في بلاطه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولكن مهلاً، أليس هذا الرب البلاطي المعرّش المجنّد المتغطرس المتواجد في مبنى المحكمة الأخروية المشيد في موقع ما من الكون والذي يلتمسوا رحمته ويستنجدوا عطفه هو نفس الرب الذي أمر بالتقاتل بينهم، وأنزل الكوارث عليهم ونشر الأمراض والأوبئة بينهم؟ أليس هو نفس الرب الذي قلب مدن عاليها سافلها ومحق أطفالها ورضعها وشيوخها وشبابها ولم يستثني من إبادته المهولة الشاملة حتى بهائمها؟ وأليس هو نفس الرب الذي جهز عذاباً بنيران لا يستطيع تخيلها عقل بشر ليرمي فيها كل من عطس ضده؟ أهو هذا الرب الذي يلتمس المؤمن المنكوب رحتمه، أم هو رب آخر؟ </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">هو نفس الرب!!!!!</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كيف يطلبون ويتوقعون من كيان سايكوباثي مجرم عصبي انتقامي عنيف كهذا، لا يفرق بين طفل وبالغ وشاب وعجوز وامرأة ورجل في دمويته ووحشيته، أن يرحمهم ويحميهم وهو ذاته الذي سبب لهم كل هذه المصائب أصلاً؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مجرد تساؤل في أعقاب تفجير مسجد الصادق في الكويت ومجزرة سوسة في تونس.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-57248226541023572015-06-22T18:26:00.001+01:002015-06-23T09:34:21.343+01:00تحدي سماوي تهدم<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رغم أن هذه المدونة تمتلأ بمئات المقالات التي تكشف تهافت وجهل الفكر الديني المتثل في نصوصه وأحاديثه وتفاسيره، ولا توجد حاجة إلى إضافة المزيد من الأدلة فيها على هذه الحقيقة التي غدت الان صارخة حتى لطلبة المدارس (الواعين والمدركين منهم)، إلاّ أن مصادفتي أحياناً لبعض النصوص القرآنية "الربوبية"، لا تزال تملأني بالدهشة على درجة سذاجتها وضحالتها وتثير الغضب على نفسي كيف أني لم ألتفت لها خلال سنوات فترة تديني.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ومن تلك النصوص، صادفت اليوم هذه الآية: <span style="color: #38761d;">يامعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان</span> (الرحمن - 33). ورغم أني قد قرأتها عشرات المرات في السابق ولم أنتبه لمضمونها، إلاّ أنها اليوم ضلت تدور في ذهني طوال الصباح لشدة تهافتها.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بجانب اختلاف جهابذة اللغة العربية على تفسير هذه الآية (وآيات كثيرة أخرى غيرها)، كما يشير إليه الطبري <a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura55-aya33.html">هـنـا</a>، هذا الاختلاف الذي استمر 1400 سنة ولا يزال إلى اليوم قائماً بدون اتفاق رغم مزعم بينة القرآن المنزل على البشرية قاطبة، شمولاً بقبائل أدغال أفريقيا وأدغال الأمازون البدائية وسكان النيويت في القطب الشمالي وأبوريجني أستراليا الذين لا يعرف أكثرهم حتى كتابة لغته ناهيك عن فهم لغة أخرى يختلف على معانيها حتى علمائها، إلاّ أن نقطة الطرح ليست تلك، بل هذه:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الغير مختلف عليه في هذه الآية هي أنها تحدي. الله يتحدى الكفار بالنفوذ إلى السماء، أي الإنطلاق إلى الفضاء الخارجي. أوكي؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رغم أن التحدي شرطي يفتح المجال للبشر بالنفوذ إلى السماء من خلال وسيلة أسماها "سلطان" ولم يحدد ماهيتها، بل ترك أتباعه في حيرة يتخبطون في معناها الذي فسره الملفقون اليوم بأنه العلم التجريبي، إلاّ أن التحدي ذاته ساقط. كيف؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">على ايمان أن الرب يعلم المستقبل ويعلم ماذا سينجز البشر فيه، كيف يضع هذا الرب تحدى يعلم تماماً بأنه سوف يهدم؟ تحدي النفوذ إلى السماء، الذي هو الفضاء الخارجي، ليس بتحدي إعجازي، كما أثبت "الكفار" هشاشته بكل سهولة وإن كانت بتكاليف باهضة. هذا أولاً، وثانياً إن كان الرب يعرف بأن تحديه سوف يهدم بالشرط الذي وضعه، فما جدوى طرح التحدي أصلاً؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">كمثال للتوضيح: يعرف المدرس أن الطالب لن يتمكن من كتابة الإجابة بدون قلم، ويعرف أيضاً أن الطالب سوف يجيب على السؤال إذا توفر له القلم وأن القلم سوف يتوفر له قطعاً، فما معنى أن يتحدى الطالب بكتابة الإجابة بدون قلم ويقول له بأنه سوف يتمكن من كتابة الإجابة بالقلم الذي سوف يتوفر له على أي حال لينسف تحديه؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لاحظتوا توهان وتفاهة التحدي؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الآية من نتاج الفكر الرعوي السطحي، تستهدف العقل الرعوي السطحي.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-45065737764646281682015-06-17T18:53:00.002+01:002015-06-17T21:24:17.945+01:00حل رمضان بتبريرات وأعذار<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span><br />
<span style="font-size: large;">جرت العادة أن أطرح بوست أبرز فيه السلبيات الصحية لهذا الروتين السنوي من الطقوس الإسلامية، إنما في هذا المقال سوف أحاول إبراز جانب آخر منه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الصيام كفرض ديني يُلزم كل مسلم ومسلمة على تنفيذه، ليس في المقام الأول كرياضة أو تمرين لتقوية البدن وتحسين الصحة، ولا كممارسة لشحذ الأحاسيس وإثارتها لكي يشعر الصائم بما يشعر به الفقير من آلام الجوع، بل هو في الأساس فُرض كعبادة محضة تُلزم المؤمن بالطاعة رغم احتياجاته الفطرية الشديدة للأكل والشرب. أليس كذلك؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أوكي، إذا كان الهدف الأساسي من الصيام الإسلامي هو العبادة، والعبادة هي الهدف الأول من الرسالة السماوية المفروضة على البشرية قاطبة، فلماذا يحتاج المؤمن إلى تبريره بالحجج؟ مافتح أحد من الدعاة والخطباء المسلمين فمه ليتكلم عن الصيام إلاّ وذكر فوائده الصحية (الملفقة) وكأنما لا يكفي تنبيه المؤمنين بمجرد أنه أمر من الرب يتوجب طاعته.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">يحتاج المؤمن إلى تبريره رغم فرضه كعبادة محضة، لأن الصيام بأحكامه الإسلامية هو ريجيم جسدي قاسي وخطر، خصوصاً إذا طبق في بيئة شديدة الحرارة تحتاج إلى تزويد الجسم بالسوائل بشكل منتظم طوال اليوم خصوصاً لعمال الأشغال المكشوفة تحت لهيب الشمس، هذا بجانب سلبياته الأخرى التي تطرقنا لها في بوستات سابقة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الصيام التعبدي بمختلف أشكاله يمثل أحد أقدم الطقوس الدينية التي مارسها الإنسان عبر تاريخه في مختلف بقاع الأرض لاعتقاد الإنسان البدائي بأن الإمتناع عن ملذات الأكل يطهر الجسد والروح ويقربه من ربه. هذا كان أساسه ولايزال هذا المعتقد سائد إلى اليوم.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من الجانب التعبدي، فالصيام كممارسة للتطهير الروحي والتقرب إلى الرب، هو جانب لا فائدة من الخوض فيه لأن بؤرة النقاش والأساس هو صحة أو كذب الديانة التي تفرضه وحقيقة وجود رب هذه الديانة، أو الرب بشكل عام. أما من الجانب الصحي للفوائد الملموسة التي يصيح بها الدعاة في كل مناسبة، فهذه لا يوجد لها أي سند طبي من أي مصدر علمي موثق. </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">نعم، المعلومات الطبية تدعم وتشيد بالفائد الجسدية لـ "الصيام" بشروط ضرورية أهمها تناول السوائل بشكل منتظم ومتواصل خلال فترة الإمتناع عن الأكل، وتناول وجبات خفيفة بين حين وآخر خلال هذه الفترة، وقطعاً ليس الإمتناع التام عن الأكل والشرب طوال اليوم رغم نوعية الطقس ومكان الصائم كما يفرضه الصيام الإسلامي. فهذا النوع من الصيام مضر وخطر ويعد في مصاف العادات البشرية البدائية التي لاتزال تبتلي المجتمعات المحبوسة عقولها في زنزانات فكر العصور القديمة.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وكل عام وأنتم بخير</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-52253777460099792442015-06-13T10:08:00.000+01:002015-06-13T10:08:39.287+01:00لن يتوقف الذبح<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لم تمر بضعة أيام من حادثة التفجير الإنتحاري الأخير في مسجد الدمام الذي ذهب ضحيته خمسة شباب في مقتبل العمر (من ضمنهم الإنتحاري نفسه الذي قاده فكر التمجيد بالذبح إلى حتفه) ، إلاّ تصاعدت أصوات الحث على الوحدة بين طوائف المسلمين، حتى من أفواه المنكوبين من ذوي المقتولين الشيعة. هذه النداءات ترتفع حدتها بعد كل مأساة من هذا النوع تحدث على أي بقعة من تلك الأرض التي تشبعت بدماء الفكرة المحمدية عبر التاريخ.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">على افتراض أن هذه المناشدة الملحة نابعة عن صدق وقناعة للرغبة في التعايش السلمي بين طوائف المسلمين على اختلافها، ألا ترون أن هذه ندائات غريبة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أنا أجدها غريبة لعدة أسباب، أهمها منطقي محض أطرحه بأسلوب إستفساري:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كيف يأمل أحد في التعايش السلمي بين طوائف بدأ التناحر بينها قبل 14 قرن ولايزال مستمر إلى اليوم لنفس الأسباب التي أشعلته أصلاً؟ </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لم تتغير النصوص أو الأحاديث التي مهدت لـ وحرضت على البغض الشديد المتبادل بتفريقها للبشر على أساسات فكرية محضة وإبهامها في تعريف من هو المختلف والحث على أقسى أنواع العنف ضده. فعندما صرخ النص: اقتلوهم من حيث ثقفتموهم، والقرآن يطفح بمثل هذه الأوامر الدموية السافرة، لم يحدد النص نفسه ماهو بالضبط المقصود من هذا الأمر بقتل الآخرين رغم وضوحه الربوبي المزعوم، بل تركه لأهواء المفسرين على اختلاف توجهاتهم ليصبغونه باللون الذي يحلو لهم، فمنهم من يحلل قتل الجار لجاره والأخ لأخيه ومنهم من يحرمه وآخرون يتذبذبون بين هذا وذاك. وعندما قال محمد: تختلف أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلاّ واحدة، فهذا تحريض صارخ على التفرقة وحث مبطن على التقاتل ليس بين المسلمين والمخالفين بل بين المسلمين أنفسهم. لماذا لم يقل نبي الوحدة والرحمة مثلاً: تجتمع أمتي بمختلف فرقها على كلمة لا إله إلا الله، فيكون هذا الحديث حث صريح وتشجيع واضح على الوحدة بين مختلف الطوائف؟ </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فما الذي تغير منذ ظهور تلك النصوص والأحاديث إلى اليوم حتى يغير المسلم نظرته وسلوكياته تجاه ماتعتبره عقيدته أسوء وأحط أنواع الخلق ويبدأ بتقبيل واحتضان ذلك المخلوق كأخيه في الدين وحبيبه في الإنسانية؟ لم يتغير شيئ، فنفس النصوص ونفس الأحاديث ونفس الأفكار التي كانت سائدة في تلك الفترة الدموية لا تزال سائدة اليوم بنفس عنفها ودمويتها. هذا البغض والتناحر عقائدي المصدر متجذر بالتوارث في ثقافة المجتمع، وليس بقانون وضعي يسهل تغييره بفرقعة إصبع. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فعندما ينادي أحد بوحدة صفوف المسلمين، فهذه المناداة إما أن تكون كاذبة لهدف ما إذا كان المنادي يعرف الحقيقة الجلية أن عقيدة كل طائفة تكفر الآخر، أو أنها نابعة عن جهل مطبق بأمور العقيدة أو سذاجة مدهشة بقوة التعاليم الدينية وشدة تجذرها في رأس المؤمن.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">طالما هناك معتنقات ينظر لها بأنها ثوابت ومسلمات ألوهية مقدسة يتوجب على كل مؤمن بها الإلتزام بها وتنفيذها وإن تعارضت مع الفطرة الإنسانية والضمير وجميع القيم السلمية الأخرى، فلن يكون هناك أي أمل للإستقرار والتعايش السلمي بين المذاهب، الإسلامية بالخصوص.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا التناحر المتواصل بين الطوائف الدينية الذي يلطخ تاريخ البشرية منذ بدأ تدوينه، بحد ذاته أكبر دليل على بشرية منبع هذه العقائد التي تثيره. ليست هناك حاجة لتقديم دلائل علمية دامغة لكشف بشريتها، إذ يكفي النظر فقط إلى تاريخها الدموي المؤسف لتدرك أنها من إنتاج الإنسان.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-37920167346705471712015-06-08T20:10:00.000+01:002015-06-13T23:35:00.180+01:00داعش، أمل الأمة الإسلامية؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا أحد برامج الإتجاه المعاكس الذي بث مؤخراً، أنقله لكم بالكامل رغم أن المقطع الذي يهمني فيه لا يتجاوز النصف دقيقة. لم أشاهد هذا البرنامج لأني لا أطيقه، ولكن لفت أحد الأصدقاء اهتمامي إلى الإستفتاء الذي أجراه هذا البرنامج على مشاهديه والذي احتوى على السؤال الآتي:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هل تؤيد انتصارات الدولة الإسلامية في العراق وسوريا؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رد المشاهدين على السؤال كان كالتالي:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">81% منهم أجاب بــ نعم</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">14% أجاب بــ لا</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ومن لا يريد منكم مشاهدة البرنامج بأكمله، فنتيجة الإستفتاء تعلن بعد الدقيق 48 قبل النهاية.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PDK4kqBRF0o" width="560"></iframe></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">نقطة الإستغراب هي هذه:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">على افتراض أن مشاهدي البرنامج هم مزيج من جميع المذاهب الإسلامية (والديانات الأخرى)، وعلى افتراض أن الشريحة التي أجابت على الإستفتاء، ويبلغ عددها 55000 (وتعتبر إحصائياً عينة بحجم يكفي لتمثيل الرأي الإسلامي العام، أو على الأقل الرأي العام لمشاهدي البرنامج)، فنتيجة هذا الإستفتاء تعني أحد الإحتمالين:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">1- حيث أن نسبة الشيعة من الكتلة الإسلامية العربية تقدر بحوالي 20%، وحيث أن الشيعة لا تؤيد داعش ولا انتصاراتها لأن داعش تكفرهم، أضف إلى نسبة الشيعة المذاهب الإسلامية الأخرى التي تكفرها داعش، فهذا يعني أن الـ 81% من المسلمين الذين يؤيدوا انتصارات الدولة الإسلامية داعش والذين أجابوا على الإستفتاء هم من أهل السنة. وحيث أن داعش هي حركة إرهابية دموية مجرمة بجميع المقاييس الإنسانية، فهذا يعني أن 100% من أهل السنة هم بالضرورة، ظاهرياً أو باطنياً، وفقاً لهذا الإستفتاء هم من مؤيدي الأرهاب وسفك الدماء بأبشع أشكاله التي تمارسها داعش.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">2- أن من المستحيل منطقياً أن يكون 100% من أهل السنة مؤيدي للإرهاب، بل أن قناة الجزيرة، بالتعاون مع الدكتور فيصل القاسمي المبجل، قد استحمرت ذكاء المشاهد ولفقت الإستفتاء.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وأترك لكم الحكم</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<div dir="ltr">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-67738168149876474132015-06-05T22:47:00.002+01:002015-06-06T11:34:15.987+01:00لماذا سيق رشيد بوجدرة إلى المحاكم<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أستغر الله</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أستغفر الله وأتوب إليه</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اللهم لا تؤاخذنا على مافعل الحكماء منا، </span><span style="font-size: large;">ولا تنزل غضبك وبأسك علينا كما أنزلته على النرويج والدنمارك والسويد حين أنكروا وجودك ولم يعترفوا بك أو بأي من أنبيائك أو كتبك.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اللهم لا تحرمنا من خيراتك كما حرمت منها الصين الكافرة الملحدة واليابان الأكفر والألحد. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الكاتب الروائي الجزائري رشيد بوجدرة يجهر بإلحاده على التلفزيون، والعياذ بالله. توقعوا تسونامي انتقامي شديد يهيج مباشرة من مياه تحت العرش يطفئ شموسكم ويغرق مجرتكم.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br />
<br /></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/w2LOut3r034" width="560"></iframe></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رشيد بوجدرة روائي جزائري يكتب باللغتين العربية والفرنسية، ويعد من بين أهم الوجوه الروائية في الساحة الأدبية الجزائرية. أثار جدل وسط المجتمع الجزائري بإعلانه جهراً عن إلحاده.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولد عام 1941 في مدينة العين البيضاء. تخرج من المدرسة الصادقية في تونس ومن جامعة السوربون قسم الفلسفة. عمل في التعليم وتقلد مناصب كثيرة منها: </span><span style="font-size: large;">أمين عام لرابطة حقوق الإنسان و</span><span style="font-size: large;">أمين عام اتحاد الكتاب الجزائريين. وهو محاضر في كبريات الجامعات الغربي في اليابان والولايات المتحدة الأمريكية. حاز على جوائز كثيرة من إسبانيا وألمانيا وإيطاليا (منقول من ويكيبيديا).</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-64138577134410682252015-06-02T19:46:00.001+01:002015-06-08T21:14:20.872+01:00صدق الخيبري وبن باز<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">:: </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لفت أحد الأصدقاء انتباهي إلى فيديو للداعية السعودي بندر الخيبري، ينكر فيه دوران الأرض حول الشمس. ورغم أن هذا الفيديو قد صدر قبل عدة شهور ولاشك أنه قد أشبع الناس ضحكاً وسخرية عليه، حتى المتدينين منهم، وتجاوز حدود الملل، إلاّ أني أود أتناوله من جديد بشيئ من الجدية وحتى لو كان الموضوع ممل ومكرر.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فالنشاهد الفيديو أولاً:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/RPdhqFILEro" width="560"></iframe></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هناك نوعان من المؤمنين المتدينين: النوع الأول هو المؤمن الذي يفهم العلم التجريبي ويقبله، إنما يحرف كلام ربه ليكيفه مع معطيات العلم إذا تعارض الإثنان لكي يبقى متمسكاً بعقيدته. والنوع الثاني هو الذي لا يهمه فهمه أو جهله للعلم التجريبي، إنما ما يهمه في المقام الأول هو حرصه الشديد في الحفاظ على مايتضمنه كتاب ربه من معلومات كما هي مدونة بدون أي محاولة للوي أو المرواغة أو التحريف، حتى لو سخر منه حتى أطفال المدارس.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">النوع الأول مراوغ وجبان يجر عقله بكل إدراك في أوحال الكذب والبهتان على ذاته، أما النوع الثاني فهو المؤمن الحقيقي الشجاع، الصادق مع دينه ونفسه. وبندر الخيبري وعبدالعزيز بن باز وصالح الفوزان هم أصدق وأشجع المؤمنين المتدينين الذين لا تأخذهم في أقوال كتاب ربهم لومة أي لائم.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">القرآن يذكر بوضوح ساطع لا يحتمل التؤيل بأن الشمس والقمر يتحركان في السماء، إنما لا يذكر بآية واحد من القرآن بأكمله أن الأرض تتحرك. والأدلة على ذلك كثيرة يذكرها الخيبري في الفيديو ولا يحتاج أن أكررها على أن الأرض ثابتة والشمس هي التي تدور.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فأي نوع أنت يامن تعتبر نفسك مسلم مؤمن بالقرآن والسنة؟ هل أنت النوع الصادق مع ذاتك، أو أنت النوع المراوغ المخادع الذي تحرف كتاب ربك لكي يهنأ نومك؟ </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-4951809224034069312015-05-29T17:55:00.000+01:002015-05-29T17:55:17.155+01:00لماذا أصبحت ملحد - صرخنا إلى الله لينقذنا فتجاهلنا<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">استلمت هذه القصة المروعة والمحزنة التي أرسلت على <a href="http://basees.blogspot.co.uk/2013/07/blog-post_27.html?showComment=1432895158219#c7553651368094174839">هذا البوست</a>، أنشرها هنا كما جائت مع بعض التصرف للتنسيق.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">كنا أنا وإخواتي، عددنا ستة في البيت، تربينا تحت تعذيب وقهر وإرهاب أخو لنا يكره البنات. ياليت لو قطع رؤوسنا بإرهابه ونحن أطفال، ولكنه ذبحنا ببطء وجعلنا ننزف سنين طويلة، ولحد الآن ولايزال يتنفس ويعيش وكل يوم أشهد وفاة شقيقاتي الواحدة تلو الأخرى بسرطان الرأس (جوما) نتيجة ضرباته القوية على الرأس، وأخرى أصيبت بجنون وتعمل جلسات كهربائية لحد الآن، وأخرى انتحرت وبقيت الوحيدة وعمري ستون عاماً، مذبوحة ولكن بدون قطع الوريد، وشاهدة عيان وأنا طفلة على قتل شقيقتين لي وهم رضع بيد والدتي خوفاً من أبي وأخي. هل تريدون المزيد؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">كنا نصرخ أنا وإخواتي ونحن أطفال إلى الله ليلاً ونهاراً كي ينقذنا، ولكن لم يحدث شيئ ولم ينتهي الإرهاب في بيتنا ولا يوم ولا دقيقة. هل كان يجب أن نتعذب ونحن أطفال ولسنوات عديدة وإلى الأبد كي يجازينا الله في الآخرة بجنة لنا وجحيم لأخي؟!!!!! ماهذا المنطق؟!!</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">لقد عشت أنا وإخواتي في الجحيم في هذه الدنيا ونريد الجحيم والنار لأخي في هذه الدنيا، هذا هو العدل، أعيش رعباً كل يوم خوفاً من موت أخي قبل أن أصله. ضاع مني وأنا أبحث عنه، ولما وجدته في أمريكا وعرف أني أبحث عنه هرب مني إلى ولاية ثانية بعيدة لأنه سمع بأنني أبحث عنه كي أذبحه بكل هدوء مثلما ذبحنا.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-size: large;">يا الله، يامن خلقت السماء والقمر والشمس والنجوم، أنني أتنازل عن الجنة الموعودة وأريد أخي الإرهابي لي وحدي، سلمه لي، أريد الجهنم والجحيم مع أخي فقط كي أعرف أنام وآكل وأربي أولادي، لا أريد جنة موعودة، أريد جهنم تبرد النار في صدري منذ سنين وسنين، نار أزلية.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;">(حدثنا عزيزي القاريئ/عزيزتي القارئة عن أسباب إلحادك حتى ننشره في المدونة. يمكنك إرسال قصتك بواسطة الإيميل إلى basees@ymail.com أو كتابتها كتعليق على أي بوست في المدونة)</span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><br /></span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<strong style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><br /></span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<strong style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: #999999; font-size: x-large;">* * * * * * * * * *</span></span></strong></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<strong style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: #999999; font-size: x-large;"><br /></span></span></strong></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-41945583989836538422015-05-26T18:35:00.002+01:002015-05-26T18:52:14.971+01:00ونفر الناس من أديان الله أفواجا<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">جرى قبل ثلاثة أيام إستفتاء حكومي شامل في إيرلندا لمعرفة رغبة الشعب الإيرلندي أو معارضته في إجازة الزواج الرسمي للمثليين (اللواطيين في التعريف الديني) وشمله كقانون في الدستور. وأتت النتيجة في اليوم التالي للإستفتاء كالصاعقة على رؤوس المعارضين.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">إذ بلغت نسبة الراغبين في إجازة جواز المثليين وتقنينه في الدستور 62% أي حوالي ثلثي المشاركين في الإستفتاء والذين بلغت نسبتهم 60% من مجمل الناخبين .كما أسفرت النتيجة عن موافقة 42 دائرة انتخابية على الإجازة من مجمل 43 دائرة، أي أن المعارضة تمثلت في دائرة انتخابية واحدة فقط. ولم تتوقف إرادة الشعب الإيرلندي حول الموضوع إلى هذا الحد، بل أن نسبة كبيرة من المواطنين الذين كانوا خارج إيرلندا يوم الإستفتاء، رجعوا من سفرهم خصيصاً للمشاركة لطرح أصواتهم في الموافقة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مايثير الدهشة والإهتمام في هذه الموافقة الكاسحة من غالبية الشعب الإيرلندي في إجازة زواج المثليين ليس أن إيرلندا تعتبر من أشد الدول تديناً فحسب، بل أنها تنتمي أيضاً إلى الطائفة الكاثوليكية التي يرأسها البابا والتي تعتبر أكبر وأقدم وأشد الطوائف المسيحية أصولاً في مبادئها وأحكامها. العلاقة الجنسية المثلية في الأحكام المسيحية، والكاثوليكية بالذات، تعاقب بالقتل. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ليس الهدف من هذا الطرح تناول أسباب موافقة الشعب الإيرلندي على إجازة جواز المثليين، فهذا له موضوع آخر، بل اهتمامي هو في أبعادها وما تشير إليه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">في عام 1946 صرح البابا بطرس السادس قبل أن يتوج كبابا في الفاتيكان، أن: "إيرلندا أشد الدول كاثوليكية". كان الشعب الإيرلندي بأكمله تقريباً يحرص على الحضور في الكنائس، فضلاً عن أن الكنيسة الكاثوليكية كانت تسيطر بشكل شامل على المدارس والمستشفيات وتتحكم حتى في القرارات الحكومية. ولكن رغم شدة تدين الشعب الإيرلندي في تلك الفترة وانتمائه إلى أشد الطوائف الدينية تزمتاً وتعصباً، ورغم السيطرة الشاملة التي كانت تفرضها المؤسسة الدينية الكاثوليكية على الدولة وشعبها، إلاّ أن نفوذها قد انهار خلال جيلين فقط.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">إجازة الشعب الإيرلندي لسلوك يعتبر من كبائر الذنوب في العقيدة المسيحية والإندفاع الكاسح لتقنينه في الدستور ووضعه على نفس قدم المساواة للزواج التقليدي قانونياً واجتماعياً، يمثل تحول فجائي مدهش وعميق لفكر عقائدي ربوبي مترسخ في كيان وتاريخ مجتمع بأكمله.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">نتيجة هذا الإستفتاء تمثل إنقلاب جذري وسريع في الفكر البشري، بصرف النظر عن صبغته الربوبية. فإن كان هذا ممكن الحدوث لفكر شعب على هذا القدر من التدين، فلا يوجد ما يمنع حدوثه في أي مجتمع متدين آخر، بصرف النظر عن نوع الديانة أو شدتها. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تجاهل مجتمع بأكمله لأحد أهم وأكبر المبادئ الدينية التي تكون أخلاقياته وسلوكياته يمثل خطوة هائلة تبعده عن السلطة الدينية ونفوذها. والإسلام ليس محصن ضد التغيير، والتحول قد يأتي بأسرع مما يمكن تصوره في أي مجتمع إسلامي مهما بلغت شدة تدينه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span><span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-45376027307171996002015-05-23T10:26:00.004+01:002015-05-23T11:06:29.986+01:00شكراً على أيه؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">في حوار قصير عن بعض المشاكل الشخصية التي يعاني منها صديق فرنسي، ذكرتها بشكل عابر في جلسة مع بعض الأقارب، تفاجأت (أو ربما كان علي ألاّ أتفاجأ) بأحدهم يسجد فجأةً على الأرض ويكثر من حمد ربه على ما أنعم به عليه ولم يبتليه بنفس مشاكل صديقي الفرنسي!!</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مفاجأتي ليست أني شاهدت شخصاً يخر ساجداً لربه خارج إطار الفرض ووقته، فهذه تراها حتى في ملاعب كرة القدم. إنما لهذه الأسباب:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">1- قريبي هذا مفلس ولا يملك غير بيت أجار وعاطل عن العمل لأسباب صحية وليس له دخل غير راتب التقاعد الذي لا يغطي مصاريفه، وغارق في الديون حتى أذنيه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">2- يعاني من السكري والضغط العالي واضطرابات في قلبه وتدهور في نظره رغم أنه في أوائل الأربعينات من العمر.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">3- لا يملك سيارة، بل يعتمد على أبنائه في تنقلاته.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">4- يعيش في مناوشات ومشاحنات متواصلة مع زوجته.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">5- يعاني من عرج مزمن في رجليه لأنه ولد برجل أقصر من الأخرى.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">6- ليس بأوسم أو أذكى أو أفصح إنسان عرفته (بدون انتقاد).</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تحمد ربك على أيه ياحمار ؟؟؟؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-57314110481848078952015-05-19T19:58:00.001+01:002015-05-20T11:03:23.152+01:00التعريف الصحيح للإسلام<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">خاطرة عابرة:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ماهو تعريف الإسلام، أو أي دين آخر في الواقع؟ التعريف</span><span style="font-size: large;"> الصحيح لهذه المنظومات هو هذا:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>الإسلام، أو الدين بشكل عام، هو حزمة من المبادئ والقيم والمفاهيم والأحكام الموروثة من المحيط، فقط. أو بعبارة أقصر: مجرد تراث بشري متوارث.</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا هو التعريف الصحيح الذي يمليه المحتوى والواقع، وليس أن الإسلام، أو الأديان بشكل عام، هي رسالات من مصدر ميتافيزيقي أو ماورائي لما هو دارج ومعروف بين البشر. فربوبية هذه المنظومات هي مجرد مزعم متوارث لا يسنده دليل يخضع للإختبار المادي المحسوس بحيث يسنده أو يسقطه. ربما يبدو التصريح بأنه بديهي أو سطحي، ولكنه مع بعض التفكير أعمق مما يبدو للوهلة الأولى، وإليكم هذا التشبيه والمقارنة التي أرجو أن توضح القصد.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فالنرفع هذا الزعم - أن الإسلام هو رسالة ربوبية - إلى مستوى النظرية العلمية لأجل التوضيح، ولنختار لهدف هذا التشبيه</span><span style="font-size: large;"> إحدى أهم النظريات العلمية التي كونها العقل البشري: النظرية النسبية العامة لآينشتاين. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">نظرية آينشتاين تزعم بأن الجاذبية تؤثر على الوقت، فتبطأه كلما ازدادت وتسرعه كلما خفت.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الدين كنظرية يزعم أحدها وهو الإسلام بأنه صادر من رب (بكل ماتحمل الكلمة من معنى)</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">إثبات صحة أو خطأ النظرية النسبية بسيط للغاية وسهل التحقيق. إذا كانت الجاذبية تبطأ الوقت أو تسرعه حسب قوتها، فنتوقع أن معدل مرور الوقت على سطح الكرة الأرضية يختلف عن معدله كلما ابتعدنا عن سطحها إلى الفضاء العلوي. وفي الواقع هذا بالضبط مانجده حين نضع ساعة على سطح الأرض وساعة بنفس التوقيت على متن طائرة تحلق في الفضاء الخارجي. الساعة التي على سطح الأرض تسير بشكل أبطئ من الساعة التي في الطائرة، وهذا ما أكدته آلاف التجارب والتطبيقات.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">دليل بهذه القوة والصلابة لا يستطيع أن يختلف عليه إثنان مثقفان من البشر، مهما أختلفا في اللغة والتراث والمعتقدات والقيم أو في أي مقياس آخر.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وماذا عن نظرية أن الإسلام رسالة ربوبية؟ كيف نتحقق من هذه النظرية، وبأي تجربة؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">في الحقيقة لا توجد.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لا توجد أي تجربة أو وسيلة منهجية، سواءً معقدة أو بسيطة، من الممكن خلقها تستطيع أن تثبت بأن الإسلام هو حقاً رسالة من إله. فجميع الأدلة الموجودة التي يستند عليها الإسلام وغيره من الأديان ترتكز في أساسها على أقوال ومخطوطات قديمة متوارثة يختلف على محتواها ومضمونها حتى أتباعها، ناهيك عن اقتناع غير المؤمنين بها. هذه المخطوطات هي مجرد تدوينات لأفكار وأوامر تخلوا بتاتاً من أي محتوى يمكن إخضاعه للمنهج التجريبي للتحقق من ربوبيته. ولا الرب، إن كان موجود، يريد أن يظهر لنا ليفند أو يؤكد صحة هذه التدوينات. بينما بالمقابل، تقدم نظرية آينشتاين حجة بسيطة التنفيذ لا يستطيع أن يختلف عليها إثنان من البشر، أياً كانت خلفيتهما. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لن ترتقي المفاهيم الدينية بأي حال من الأحوال إلى المستويات الشاهقة للمعارف العلمية، فمثالنا غير متوازي مع الحقيقة وهو لهدف الطرح فقط</span><span style="font-size: large;">. فإذا تعارضت النظرية العلمية مع أي مبدأ أو مفهوم، إياً كان مصدره، إرمي ذلك المبدأ أو المفهوم في القمامة. إلاّ إذا أتانا ذلك المزعم بدليل علمي تجريبي يسنده. وإلى ذلك الحين يظل التعريف قائم:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أن <span style="color: #cc0000;">الإسلام ما هو إلاّ مجرد مجموعة من المبادئ والقيم والمفاهيم والأحكام البدائية الموروثة من المحيط.</span> فقط لا غير، لا يختلف في أساسياته أو براهينه عن أي دين آخر أختلقه الإنسان عبر تاريخه الطويل.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-87050723020724227072015-05-05T22:54:00.000+01:002015-05-05T23:22:19.684+01:00أربع شهور ما مريت علي<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أشعر بأن مدونتي تعتابني على هجري وإهمالي لها كلما فتحتها وحدقت بها بعد غياب فترة طويلة عنها. وأعزي عذري للمتابعين الأعزاء ولها على هذه الغيبات الطويلة المتعاقبة إلى أن ظواهر إنتشار الوعي بزيف سماوية الأديان وبدائيتها الصارخة وعدم صلاحيتها أخلاقياً وعملياً وفشلها في مسايرة التطورات بدأ يبرز بشكل من الإستحالة إخفائه، خصوصاً خلال السنتين الماضيتين، مما جعلني أشعر بعدم الحاجة إلى النشر المكثف للمقالات في هذه المدونة التي خصصتها لهدف النقد والتنبيه كما كنت أفعل سابقاً.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا لا يعني أني سوف أتوقف عن الكتابة وأغلق المدونة، بل سوف أستمر في طرح المواضيع، لأي موضوع، كلما شعرت بالرغبة والدافع إلى ذلك، وهذا سوف يعتمد على المزاج أكثر من الحاجة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولي عودة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وهذه أغنية عراقية قديمة لوحيدة خليل أعاتب نفسي من خلالها على غيبتي الطويلة عن المدونة (لا أستسيغ هذه الأغنية، ولكن ربما تعجب بعضكم):</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PZUv6Cujgtw" width="420"></iframe></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-86202075982692752032015-01-02T11:47:00.000+00:002015-01-02T11:48:12.091+00:00خواطر أول يوم من السنة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أجد بعض الصعوبة في تقبل أن هذا الصباح هو اليوم الثاني من السنة الجديدة! مر من الوقت على تنزيل المعايدة في البوست السابق أكثر من يوم كامل، ولكني أشعر أني قد أنزلتها منذ بضعة لحظات. وهذه حالتي مع الوقت، لدي إحساس مرهف بمروره.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لا أستسيغ في الحقيقة هذه الإشارات الزمنية التي تنبهني بشكل متواصل بمرور الزمن: نهاية اليوم وبداية يوم جديد، نهاية الأسبوع وبداية أسبوع جديد، نهاية الشهر وبداية شهر جديد، وهكذا تتابع الحقبات بشكل مستمر لتذكرني في كل نقطة إنتقال بين يوم ويوم وأسبوع وأسبوع بما انقضى من عمري. والأسوء، بما تبقى منه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هذا الإدراك المرهف بمرور الوقت، أتى كنتيجة مباشرة لاكتشافي بحقيقة الحياة وحقيقة الوجود، وحقيقة الوجود مادية بحتة - بالمفهوم الفيزيائي - مجردة تماماً من الغيبيات. فمن المنظور العلمي، لا يوجد في الحياة أو الوجود بأكمله أي حيز أو إشارة أو حتى حاجة للرجوع إلى التفاسير الميتافيزيقية في محاولات فهمنا للطبيعة وظواهرها. بل بالعكس، جميع المشاهدات والتجارب التي أجريت خلال مئات السنين، لم تسفر أو تشير إلى أي تدخل أو خرق ميتافيزقي لظواهر الطبيعة. ففكرة وجود مخلوقات وعوالم لامرئية ولا محسوسة كالجن والعفاريت والملائكة، بل فكرة الربوبية بأكملها، تظل مجرد أفكار وقناعات ليس لها أي سند على أرض الواقع التجريبي الموثق. </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فعندما تنتهي السنة وتقبل سنة جديدة، أنظر لما مضى من وقتي في تلك السنة وأتطلع إلى السنة القادمة من قمة تلة الواقع الذي تضيئه لي أنوار العلوم التجريبية الصلبة، وليس من خلال أفكار ومفاهيم بدائية مهلهلة موروثة من جدتي.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فحين أنظر إلى ماسلف، أتسائل ماذا حققت وماذا أنجزت من أعمال تفيدني في حياتي المحسوسة الملموسة هذه، وحين أتطلع إلى السنة الجديدة أفكر كيف أستفيد مما تبقى من وقت لي في هذا الوجود، الوحيد. ولكن عندما تدخل السنة الجديدة على المؤمن، يفكر هذا العابد الصادق الخالي من الرتوش والنفاق، كيف قضى وقته في تلك السنة؟ هل أدى صلاته على الوجه الأكمل؟ هل أغواه ابليس؟ هل عصى ربه في شيئ؟ وعندما يتطلع إلى السنة الجديدة، فجميع أولوياته محصورة في دائرة كيف يرضي ربه، وجميع المهام الأخرى تندرج خارجها.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بالإضافة إلى جانب العنف الوحشي المقيت الذي يتسم به الدين الإسلامي بالذات، فأبشع وجه آخر لهذا الدين هو الحث والتحريض، بل التهديد، على تكريس هذه الحياة الوحيدة التي لا تقدر بثمن على قضائها في تبني أفكار أبعد ماتكون عن الواقع، وممارسات وطقوس خالية عقيمة لا تفيد المسلم بشيئ سوى ربما تخفيف وطئة مشاكل الحياة عليه. ولكن حتى هذه الفائدة، إن قبلنا بأنها فائدة، ليست سوى عملية تزويد بآمال كاذبة وزائفة.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فهانحن اليوم قد شطبنا سنة كاملة من روزنامة أعمارنا، وماتبقى منها قد تقلص قليلاً للشباب منا وكثيراَ لشيوخنا، والمدرك منا قد وعى الحقيقة المجردة للحياة وبنى ما تبقى من مستقبله على هذا الوعي.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وكل عام وأنتم بخير</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-65418296199043275382014-12-31T22:47:00.001+00:002014-12-31T22:47:46.682+00:00كل عام وكلنا وكلكم بخير<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Bftb5FqD8teQAJ84JFc0vtJTgIWdVRrThswg98O9kQX8VECzqxq7Xyk-FhtZ-gYRSKzUqvw5GJissKVIwepD_vkPpwznv4o0HBKDhho0tTevxvC_U444jeXPAT-xAj3UWpZDp0EbqLy3/s1600/5555.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Bftb5FqD8teQAJ84JFc0vtJTgIWdVRrThswg98O9kQX8VECzqxq7Xyk-FhtZ-gYRSKzUqvw5GJissKVIwepD_vkPpwznv4o0HBKDhho0tTevxvC_U444jeXPAT-xAj3UWpZDp0EbqLy3/s1600/5555.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: x-large;">كل عام وجميع البشر والنبات والحجر بخير</span></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-size: large;">(ألم نتطور من الجماد؟ إذاً الجماد من أقاربنا ويندرج في تمنياتنا. ولي عودة قريباً)</span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-80783522171215113152014-11-17T13:53:00.003+00:002014-11-18T18:22:38.025+00:00لا مشتري للبضاعة الفاسدة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أرسل لي معلق/ة في البوست السابق فيديوكليب في اليوتيوب على <a href="https://www.youtube.com/watch?v=A1Pt0x0FEg8">هذا الرابط</a> وطلب/ت مني التعليق عليه. والفيديو باللغة الإنجليزية مع ترجمة عربية ويحتوي على إنتاج جيد وبروفشنال برأيي، من الواضح أنه يستهدف تسويق الدين الإسلامي في المجتمعات الغربية.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ورغم أن الفيديو قصير لا يتعدى الستة دقائق في طوله، إلاّ أني قاومت الملل والتثاؤب بصعوبة لكي أشاهده حتى النهاية، فجميع الحجج المطروحة فيه لإبراز الدين الإسلامي وتمييزه عن غيره من الأديان كالدين الوحيد الصحيح هي حجج واهية ومكررة اعتدنا على سماعها في المدارس الإبتدائية والمتوسطة، وربما كانت تؤثر على تلاميذ ماقبل الأنترنت في الزمن السابق ولكنها لم تعد تقنع أحد اليوم في عصر العلوم والمعلومات المفتوحة، بدليل أن عدد المشاهدات لهذا الفيديو يادوب تجاوز الألفين رغم وجوده على اليوتيوب لسنة ونصف.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لن أتناول محتوى الفيديو بأكمله لأن محتواه ممل في الحقيقة، إنما سأعلق على بعض النقاط فيه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الفيديو يطرح مجموعة من التساؤلات النابعة من المنظور الإسلامي، الهدف منها تقويض وزعزعة المبادئ والمفاهيم التي تكون قوام الديانات الأخرى وإبراز الإسلام كدين أكثر منطقية ومعقولية من غيره، ولكن حيث أن الإسلام دين لا يختلف في أساساته البشرية بكل عيوبها ونواقصها عن غيره من الأديان، فالفيديو يعج بالمغالطات والحجج الهشة الساذجة. أول سؤالين يطرحهما المتكلم في أول دقيقة فيه هما:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هل تسائلت أيها الإنسان لماذا تؤمن بما تؤمن به؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هل تسائلت لماذا اخترت الدين الذي تمارسه؟</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">والزلة المشينة هنا هي أن نفس هذه الأسئلة ممكن أن تطرح على المسلم والإجابة ستكون نفسها بصرف النظر عن نوع الدين: </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">البشر بجميع طوائفهم يؤمنوا بما تمليه عليهم ثقافة محيطهم، وهذا يشمل المسلمين كافة، فالذي يحدد اعتناق أي فكر أو عقيدة هي في الغالب عوامل لا إرادية وجغرافية محظة، وليست فكرية أو منطقية مدروسة وموزونة باختيار حر قبل تقبلها. فعندما يسأل المسلم المسيحي لماذا تؤمن بالمسيحية فهذا سؤال غبي، لأن المسيحي تجرع دينه بالضبط كما تجرعه المسلم، والإثنان لا يختلفان عن بعضهما في كيفية اعتنقاقهما للدين. فمحاولة إبراز أن المسيحي أو غيره قد اكتسب دينه بدون تفكير، كما يحاول الفيديو إظهاره، هي محاولة خداع سافرة بحجة بلهاء.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وفي الدقيقة الثانية، عندما يحاول المتكلم انتقاد الثالوث المسيحي بتفضيل الرب التوحيدي عليها، فهذه خداع آخر. فرغم رعونة وسخافة مبدأ الثلاثة آلهة في إله واحد، إلاّ أنه لا يوجد مانع منطقي لتعدد الآلهة. مالمانع من وجود ربين أو ثلاثة أو ألف أو مليار على الإفتراض الجدلي بوجود الرب؟ حجة اختلاف الرأي بين الأرباب التي يقدمها الإسلام هي حجة واهية تنزل الإلهة من المرتبة الربوبية إلى المرتبة البشرية بتشبيه سلوكيات الرب بسلوكيات الإنسان الذي يختلف مع غيره في الرأي وصنع القرار. تعدد الآلهة لا تعني بالضرورة اختلاف آرائها أو عدم إمكانيتها بالتعايش المنسجم مع بعضها، أليسوا آلهة؟ فهم إذا ً تعريفاً قادرين عل كل شيئ. فلا توجد حاجة أو ضرورة منطقية لانفراد الرب بنفسه، بل مبدأ التوحيد اختلقه ملوك اليهود في القرن الثامن قبل الميلاد لأهداف سياسية سلطوية محظة.</span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وفي نفس الدقيقة، يلجأ المتكلم إلى مزعم تحريف الإنجيل بهدف تقويضه مقابل كمال القرآن، وتعامى عن الحقائق التي بات يعرفها الكثير اليوم عن هذا الكمال القرآني الزائف، من حرق عثمان لباقي المصاحف، إلى الآيات التي أكلها الداجن، إلى حذف آيات الغرانيق، إلى اختفاء آية الرجم وغيرها من المهازل. ناهيك عن الخلط السافر في الآيات، حين تتكلم آية عن موضوع معين ثم تدخل فجأة آية أخرى بموضوع آخر يختلف تماما عن موضوع الآية السابقة، ثم تنتهي فجأة الآية الجديدة لتكتمل الآية السابقة، كهذا المثال في سورة النساء:</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'traditional arabic'; text-align: start;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;">وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى</span> <span style="color: #cc0000;">فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا (4) وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (5) </span><span style="color: #0b5394;">وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا </span></span></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تتكلم الآية عن اليتامى ثم تقفز فجأة إلى نكح النساء ومعاملتهن، ثم ترجع فجأة إلى معاملة اليتامى. من الواضح وجود خلط في الآيات يحاول المفسرون ترقيعه.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولاشك أنكم سوف تجدون أكاذيب ومغالطات كثيرة أخرى في الفيديو، إنما أكتفي بهذا القدر لهذا البوست.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3142829505931943133.post-81012003089588512012014-11-10T19:14:00.002+00:002014-11-11T11:46:15.143+00:00تكفي الصفعة لتأديب الشقي<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: large;">::</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لست ممن يلحق أي أذى بأي مخلوق، ولكن الأمثلة المطروحة في هذا البوست هي للتوضيح فقط ولا تعكس أي ميول أو نوايا من طرفي.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لمن يستخدم أسلوب العنف لهدف المعاقبة أو التأديب، كوالد مثلاً يريد أن يعاقب ولده الصغير، لا يحتاج ذلك الأب لأن يذهب إلى بستان محدد ويكسر غصن من شجرة معينة ويقطعه بطول يقيسه بمسطرة، ثم يشذبه من الأوراق ثم يحكه بمبرد ثم يطليه بالورنيش ثم ينتظر حتى يجف لكي يحصل على أداة يضرب بها ولده. بل يكفي أن يرفع كفه ويضربه على مؤخرته ليحقق غرضه في المعاقبة. هذا الأسلوب البسيط يدل على كفائة بديهية في تحقيق الهدف المنشود. الكفائة والمهارة في تحقيق أي هدف هي الوصول إلى المبغى بأقل جهد وأقل تعقيد ممكن.</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> لنتابع الآن المراحل المتعاقبة التي تؤدي إلى إصابة البشر بمرض الملاريا، وهذا مجرد نموذج واحد يمثل شدة التعقيد في مراحل الإصابة بالأمراض الأخرى.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">مرض الملاريا يحتاج إلى عنصرين لكي يصاب به أحد، بعوضة من صنف محدد وكائن طفيلي مجهري يسمى بلازموديوم. فإذا كانت البعوضة تحمل البلازموديوم وقرصت أحد، يحدث هذا التعاقب في المراحل التي تؤدي إلى المرض:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">1- تقرص البعوضة جلد الشخص بغرس أبرتها فيه، ثم تحقن لعابها المحمل بالكائن الطفيلي المسمى في هذه المرحلة بـ سبوروزوايت.</span><br />
<span style="font-size: large;">2- ينتقل الـ سبوروزوايت في الأوعية الدموية حتى يصل إلى الكبد ويبدأ بالتكاثر هناك.</span><br />
<span style="font-size: large;">3- الخلايا الطفيلية الناتجة عن هذا التكاثر، تختلف عن السبوروزوات وتسمى بـ ميروزوات.</span><br />
<span style="font-size: large;">4- تخرج الـ ميروزوات من الكبد وتدخل الأوعية الدموية مرة أخرى لتصيب خلايا الدم الحمراء.</span><br />
<span style="font-size: large;">5- عندما تدخل الميروزوايت خلايا الدم الحمراء، تتضخم فيها وتتحول إلى تكوين خلوي جديد يسمى بـ تروفوزوايت.</span><br />
<span style="font-size: large;">6- تتكاثر الـ تروفزوايت مرة أخرى لتنتج تركيب خلوي آخر يسمى بـ زكيزونت.</span><br />
<span style="font-size: large;">7- تتكاثر الـ زكيزونت بدورها لتنتج تركيبة خلوية جديدة تسمى بـ ميروزوايت.</span><br />
<span style="font-size: large;">8- خلية الدم الحمراء بعد هذا الغزو تنفجر وتخرج منها هذه الـ ميروزوايت بسمومها التي تسبب أعراض مرض الملاريا من حمى وصداع وآلام وإسهال وتقيئ وغيرها من أعراض قد تؤدي إلى الوفاة إذا لم تعالج.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">فإذا التفتنا الآن إلى التفسير البدائي السخيف، بأن وجود الأوبئة والأمراض هي إنتاج ربوبي متعمد، الهدف منها العقاب أو الإختبار، ونظرنا إلى المراحل المعقدة المدرجة أعلاه والتي لابد أن تسبق الإصابة بمرض الملاريا، يصبح أسلوب الرب في معاقبة أو إختبار خلقه أسوء في عدم كفائته من مثال الأب الذي يذهب إلى البستان ليحصل على عصا لتأديب ولده. فالأب في العادة لا يحتاج لكل هذه التعقيدات، بل يتصرف في ضمن إطار مايمكن تحقيقه بأقل جهد ووقت لتحقيق الهدف، وهو رفع كفه وصفع ولده. أما الرب، فحسب الرؤية الدينية، يلجأ إلى أشد الأساليب تعرجاً والتفافاً والتواءً لتحقيق نفس الهدف، وهو إلحاق الأذى بمخلوقاته.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">هذا مجرد مثال بسيط يظهر مدى لا معقولية وسخافة الرؤية الدينية حين تحاول تفسير ظواهر الحياة. إنما رغم حجم وتقدم مستوى المعارف التي وصلنا إليها اليوم في تفسير الظواهر الطبيعية، لايزال عدد هائل من الناس في بعض المجتمعات يتمسك بفاهيم يضحك عليها أغلب طلبة المدارس الإبتدائية اليوم.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b>* * * * * * * * * *</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #999999; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
</div>
basees@bloggspot.comhttp://www.blogger.com/profile/12515738432726111219noreply@blogger.com2