خواطر هرطقية - لافرق بين النبوة الصادقة والكاذبة

::

سؤالين واستنتاج:

لو كانت هناك قوة خارقة (أي ذات علم ومقدرة أبعد من أمكانياتنا وعلومنا)، سواءً بصورة إله أو حتى بمخلوقات متقدمة من كوكب آخر، وأرادت أن تتواصل مع البشر هنا على الأرض، فما هي الإمكانيات المتاحة لدى هذه القوة لتثبت لنا صحة وصدق هويتها الخارقة؟

لو كانت إله (بالمفهوم الإبراهيمي) فسوف يكون لديه إمكانيات لامحدودة توفر له خيارات لامحدودة، أبسطها أن يكشف لنا نفسه، بإظهار وجهه مثلاً وتثبيته في السماء ليدور حول الأرض بشكل متواصل كالقمر ويخاطبنا من خلاله مباشرة على مر العصور بدون توقف. ولو كانت تلك القوة الخارقة عبارة عن مخلوقات متقدمة أتت من مكان آخر في الكون، فأيضاً تستطيع إثبات هويتها بشكل مماثل، ربما بواسطة إنزال مركباتها الفضائية المتقدمة الباهرة بيننا أو تثبيتها في مسارات حول الأرض على مرئى من جميع البشر والتواصل معنا بواسطتها.

النقطة الهامة هنا هي أن الخيارات المتاحة لكلا القوتين في إثبات صدقهما، كونهما خارقتين، سوف تكون لامحدودة أو على الأقل هائلة، أياً كان أسلوب البرهان. ولكن مع التركيز على أن البرهان لابد أن يكون مرئي، أو محسوس، ودائم لتراه جميع الأجيال، ومقنع طبعاً لايختلف على صحته أو قوته شخصان. فإذا كان الإله قد كشف وجهه (على افتراض أن له عضو نستطيع تسميته وجه) وتخاطب مباشرة مع البشر، أو أنزلت المخلوقات مركباتها الفضائية لتدور حول الأرض على مرئى من الجميع، لن يستطيع أحد أن ينكر أن هذه القوى ليست بشرية إذا كانت هذه البراهين ظاهرة للكل منذ آلاف السنين ولاتزال باقية.

ولكن بالمقابل، وهنا مربط الفرس، ماهي الإمكانيات المتوفرة لدى إنسان عادي، متوهم أو محتال، يريد أن يقنع البشر بأنه مرسل من قوة خارقة؟

إذا كان إنسان عادي، بصرف النظر عن هدفه، فسوف تكون خياراته في اختيار البراهين التي يستطيع تقديمها للآخرين لإثبات صحة إدعائه محدودة بإمكانياته وقدراته ككائن  بشري. فمهما امتلك من قدرات عقلية أو إمكانيات مادية، فأي برهان سوف يقدمه، لن يفوق تلك الإمكانيات المنحصرة ضمن قدراته المحدودة كإنسان. فلن يستطيع أن يعيش ملايين السنين، ولن يستطيع تعليق جبل في الهواء، ولن يستطيع رفع سفينة بذراعيه، بل سيكون سريع المرض والتلف والموت، وجميع براهينه سوف تكون ضمن القدرة البشرية فقط، ولن تتعداها.

بالإضافة إلى أنه لو ظهر هذا المدعي في أي وقت، فأي برهان سيقدمه، سوف يعكس بالضرورة طبيعة محيطه وحدود ثقافة وعلوم زمانه في وقت ظهوره. فلو ظهر "نبي" في الصين قبل ثلاثة آلاف سنة، فسوف تعكس رسالته حضارة تلك الفترة في تلك البقعة الجغرافية، ولو ظهر في أوروبا في القرن السابع عشر فسوف تعكس رسالته أحداث ومعلومات تلك الفترة هناك، ولو ظهر في صحراء العرب في القرن السابع الميلادي فسوف تعكس رسالته الطبيعة الصحراوية العربية في ذلك الوقت. 

أعتقد أن ماورد في الفقرات السابقة من أفكار ليس بجديد على أغلبية القراء، ولكن أرجو أن يثير الإستنتاج القصير الذي أود إبرازه من هذه المقدمة الطويلة بعض التفكير:

لو كان هناك إله حقيقي، واختار أن يتواصل مع البشر بواسطة إرسال أحدهم كممثل له، ولكنه اختار أيضاً أن يبقي هذا الوسيط أو الرسول ببشريته الكاملة، يأكل ويشرب وينجرح ويمرض ويموت، ولم يمنحه أي امتياز أو قوى أخرى، جسدية أو فكرية أو علمية أو تكنلوجية تميزه كإنسان مختلف عن غيره ووقته ومحيطه، ولو بمجرد إطالة عمره إلى نهاية الحياة مثلاً ...

فمن الإستحالة التمييز مابين هذا الوسيط وأي إنسان آخر، حتى لو كانت الرسالة فعلاً ربوبية.

وإذا كان من الإستحالة التمييز مابين الربوبي والعادي، فلن تكون الرسالة حجة على أحد، ولن يكون هناك دافع أو حاجة لتصديقها.

* * * * * * * * *